Дневник одного материнства и двух детств

Заранее прошу прощения у всех, кто заинтересован в деталях: дело было почти месяц назад, некоторые подробности забылись. Надеюсь на комментарии тех, кто был на празднике.

Итак, хотелось слегка познакомить детей с историей родной страны. Для начала из рулона бумажных полотенец сделали ленту времени, чтоб понять, что детям в принципе известно из прошлого, и где это находится относительно друг друга на временной прямой. Дети знали только динозавров и первобытных людей.

Стали беседовать о том, как называется наша страна, кто в ней главный, какие деньги в ходу и т.п. Попробовали догадаться, что могло быть на месте нашей страны тысячу лет назад. Чтобы понять, что тогда и как было, решили отправиться прямиком в то время, но не просто так, а с исследованием. Перечень того, что предстояло выяснить, был записан на свитке: “Как называлось наше государство 1000 лет назад? Кто им правил, и чем он знаменит? Что ели 1000 лет назад, и где брали еду? Были раньше магазины? А деньги? Попробовать ремесло кузнеца. Научиться древней игре. Познакомиться с богатырем. Выучить 3 новых слова.”

После переноса во времени пошли искать людей. Набрели на летописца. Он стал рассказывать про Владимира Красно Солнышко, про то, как тот крестил Русь, и все это было как в анекдоте: “Папа, а ты сейчас с кем разговаривал?” – потому что краткий пересказ Карамзина прошел мимо большинства участников. Если честно, история и вправду мутновата. Но не будем в это сейчас углубляться.

Дальше пошли в лес, встретили там Ведунью. Юлин вариант с охотником и взрослыми, изображающими различных зверей, мы изменили на свой (увы, нашей театральной подготовки не хватает для того, чтобы правдоподобно и угадываемо изобразить куницу, кабана или соболя). Ведунья показала детям основных промысловых лесных обитателей на картинках и рассказала про то, что некоторых из них ели, а мехом других торговали (ну, и заодно про то, чем вообще питались, выращивая в полях и на огородах). На вопрос “А вы, ребята, никаких зверюшек не едите?” – все дружно ответили: “Нееее!” – хотя как минимум двух мясоедов в этой компании я хорошо знаю :). Детям явно не хватало движения, и они сами предложили поиграть в зайчиков и лису. Попрыгали-побегали, друг дружку подогоняли, пошли дальше.

Пришли в кузницу, где попытались помочь кузнецу сделать из кусочков фольги колечки для кольчуги. Отец именинницы героически постарался соединить их в какое-нибудь подобие плоскости, и мы на всякий случай забрали получившееся изделие с собой (то, какое место мог бы защищать столь небольшой кусочек, предпочли не обсуждать).

Оттуда пришли в поле, а там опять Ведунья – лечебные травы собирает. Попросила детей помочь собрать разложенные по комнате картинки трех трав в три кучки. Дети сделали это молниеносно, движения опять вышло маловато.

Следующим встретили купца. Он вез специи из заморских стран и попросил помочь ему разобраться в том, где какие лежат; они оказались ненадписанными – а он захворал, простыл. Дети поделились с купцом только что собранными лечебными травами и попытались подсобить.

Вышло странно и путанно: четыре вида специй были разложены в желтки от киндер-сюрпризов, дети раскрывали их довольно хаотично, пытались нюхать – но сортировали скорее по виду, а не по запаху (шафран, корица, имбить, мускатный орех, в общем, различаются визуально). Зато хорошо поговорили про серебряную гривну и происхождение слова “рубль”.

Тут в комнату зашел знакомый летописец, который на этот раз выступил в роли сказителя и прочел детям сказку про Никиту Кожемяку. Некоторые участники к этому моменту сильно обеспокоились вопросом “А еда в вашей стране есть?”, другие тихо выпали – сказку выдержали немногие. Но тут прибежала Ведунья, которая рассказала, что на город идут печенеги, надо срочно что-то делать. Решили позвать того самого богатыря Никиту (очень кстати именно он оказался податлив на детские уговоры – по самой сказке).

Путь в стольный град Киев оказался непростым. По дороге на путешественников напал Разбойник (увы, в этой роли отец именинницы не запечатлен для истории). Отбились от него ответами на загадки. После этого была, наконец, долгожданная движуха: полоса препятствий из паутины, кочек на болоте, узкого мостика через речку, которые надо было преодолеть, – что участники с удовольствием проделали.

Тут пришел богатырь, которому рассказали про “печенек”, от которых только он может защитить. Как уже говорилось, богатырь был жалостливый, деток послушал, пошел всех быстро победил. А вернувшись, научил детей “древней игре” в дударя (все становятся в круг, один участник в центре. Все ходят и приговаривают: “Дударь, дударь, дударище! Дударь, старый старичище! Его во колоду, его во сырую, его во гнилую! Дударь, дударь, что болит?” - какую бы часть тела ни назвал “дударь” в центре, участники должны взяться правой рукой за эту часть тела соседа справа и, держась за нее, продолжить игру тем же макаром. Играют до тех пор, пока дударь не скажет “Ничего не болит!” - при желании, можно этого дударя заменить другим, болящим). Ну, и “Каравай” пришелся как нельзя кстати. После чего вспомнили три выученных новых слова и пошли пировать.

Мой личный вывод таков: хороший праздник на детей от шести лет, или на спокойных пятилеток. Наши старшие участники были очень довольны, а младшим явно не хватало движения и игры. Насколько было понято и закрепилось ли хоть что-то из исторического контекста – вопрос. В юлином сценарии было больше поделок, но у нас (взрослых) к ним как-то не легла душа, – не знаю, спасли бы они положение, или нет. Но, повторюсь, в любом случае, мы все хорошо провели время (как водится, родители получили удовольствие не меньше детей).